HOT ! 【真作】掛軸　伊藤東涯　江戸儒学の粋を伝える一幅　書状体漢詩文　S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文。Yahoo!オークション -「伊藤東涯」の落札相場・落札価格。伊藤東涯 画賛。伊藤東涯（いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉－1736年〈元文元年〉）は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂（こぎどう）」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。基本情報本名：伊藤 仁（まさし／ひとし）通称・号：東涯（とうがい）、字は子猷生年：1670年（寛文10年）没年：1736年（元文元年）出身地：京都父：伊藤仁斎（古義学の祖）主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。兄弟に伊藤長胤（ちょういん）、息子に伊藤蘭嵎（らんゆう）がいる。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。儒教の中でも孔子や孟子の言行（『論語』『孟子』）を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。特徴古文辞学派（清代中国の影響を受けた学風）とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。表具寸法（軸先含む）★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【真作】真作であると保証できる作品。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。。真筆】【伊藤仁斎】 掛軸 江戸中期儒学者 古義学派の創始者 京都。表千家14世而妙斎千宗旦自筆色紙『清閑一日福』掛軸。赤間硯　(あかますずり) 竹泉寿作　SOUVENIR FOREIGNER。⭕️澄泥硯　⭕️正方硯　中国　縁起の金運シンボル　ヒキガエル　色合い綺麗。鳴瀬しろは 色紙 サマポケ 水着 VA夏フェス 2025 会場限定 くじ。茶道掛軸 収納箱付き。書 The F. John Barlow Mineral Collection。紬 色紙 サマポケ 水着 VA夏フェス 2025 会場限定 くじ。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『すなおなる,,,』竹画賛　茶掛　軸Ｃ1。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆『無一物』　横書　金閣寺　軸Ｃ4。【最終価格】 書道　白磁　筆筒　時代品。掛軸　伊藤若冲筆　水墨画　鶴図　紙本　二重箱　G　R7656B。掛け軸　　前大徳　西垣宗興老師　肉筆　『無事是貴人』共箱付　茶掛け　床飾り。【真作】掛軸　山口萬拙　一字書　禅の心を表現した墨字　禅書　共箱入　Q141。妙の一字　お坊さんの書　掛け軸　銘有り　箱無し　書画、骨董品、美術品　茶道　茶掛。【未使用】青森県立美術館 描く人、安彦良和展 ブック。『BEAUTIFUL WEST LAKE』福原信三 写真集　古書。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸。市田ひろみ(女優、服飾評論家)　雪月花　書　扇面　掛け軸　共箱　書画　美術品。【新品】古代エジプト パピルス掛軸2点(ラムセス2世＋ツタンカーメン)。[希少本]　Smythson x Cabana　アートブック