HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。2025年最新】明道 前大徳の人気アイテム - メルカリ。表装は良い状態です。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風颯々水冷々」共箱 禅語 茶掛け。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付。関防印は惺々著です。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【平常心是道】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。軸先：木製　黒塗。徽墨 徽瑞恭 乾隆年製 硯泥澄稜八唐仿 中囯古美術。　　紙本：墨書。中国古美術　中国清時代巻き絵　掛け軸※激安骨董品 AK1561A11-4。　　箱書、花押があります。中国古美術 中国明時代の掛軸 激安骨董品　肉筆　博物館保管 BD176A10-3。　付属品：共箱、タトウ箱付。端渓丸硯。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。『鉄斎翁書畫寶墨』 徽歙曹素功尭千氏選煙　煙漆石五　国華第一　壬子年曹叔琴監製。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【春入千林處々鶯】自筆一行 宗完 軸装。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。【RITAO CHAN公式アカウント06】　◆歙州包身硯（八吋／清代）。これでいいと思ったらそこまでです。唐詩選五言絶句　骨董品　アンティーク。人間はついつい安易な妥協をしがちです。老舗昭和高級油煙古墨　蘭煙27g ×5本　状態良稀少！。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。民間仕　中国美术品　近时代の画家掛け軸 肉筆絵　激安骨董品 BD342A12-1。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。西国三十三所観音巡礼　掛軸。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【豊年】自筆 画讃 稲穂に雀の図 米重画 大徳寺 住職。